Kính
thưa Toàn thể Đồng bào Việt Nam trong và ngoài nước.
Nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam đang tưng bừng chuẩn bị Đại lễ kỷ
niệm việc vua Lý Thái Tổ, cách đây 1000 năm, đã chọn đất Thăng Long
(Hà Nội hiện giờ) làm thủ đô của nước Việt, khai mở một thời đại trong
đó dân Việt thoát khỏi vòng lệ thuộc Trung Hoa, sống độc lập tự chủ.
1- Theo chính sử của Dân tộc như Đại Việt Sử ký Toàn thư của Ngô Sĩ
Liên, Khâm định Việt sử Thông giám Cương mục của Quốc sử quán triều
Nguyễn và Việt Nam Sử lược của Trần Trọng Kim, thì việc xây
cất thành Thăng Long khởi sự vào tháng 7 (âm lịch) đầu thu năm Canh
Tuất (1010), tương đương với ngày 10 tháng 08 dương lịch. Như thế
Đại lễ kỷ niệm phải mừng vào mồng 10 tháng 08 năm 2010. Thế nhưng
nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam đã tự ý chọn thời điểm khai mạc đại
lễ vào ngày 01 tháng 10 là quốc khánh của Trung Hoa Cộng sản và bế
mạc vào ngày 10 tháng 10 là quốc khánh của Trung Hoa Dân quốc (Đài
Loan).
Đây vừa là hành vi xúc phạm biểu tượng thiêng liêng của Thăng Long,
một biểu tượng nói lên tinh thần tự chủ độc lập của đất nước, ý thức
bảo vệ lãnh thổ của Dân tộc suốt 1000 năm qua, vừa là thái độ sỉ nhục
anh linh của hàng triệu con Hồng cháu Lạc đã đem xương máu chống quân
xâm lược Bắc phương suốt dòng lịch sử để bảo vệ nền độc lập Tổ quốc
cũng như sự toàn vẹn lãnh thổ, vừa là ý đồ của đảng CSVN muốn Dân
tộc và Đất nước lệ thuộc Trung Quốc hơn nữa, như đã lệ thuộc kể từ
thời đảng Lao động chịu sự điều khiển của Mao Trạch Đông.
2- Dù là chế độ Phong kiến rồi chế độ Pháp thuộc, 1000 năm
qua cũng là thời đại trong đó Dân tộc Việt Nam chúng ta:
- đã luôn đoàn kết trên dưới một lòng chống ngoại thù xâm lược (tiêu
biểu là Hội nghị Diên Hồng triều Trần),
- đã nỗ lực xây dựng được một nền luật pháp tương đối công minh và
nhân bản mà vua dân đều phải tuân giữ (tiêu biểu là Luật Hồng Đức
triều Lê),
- đã biết quý chuộng chữ nghĩa thánh hiền, tuyển chọn nhân tài từ
mọi tầng lớp, thường xuyên theo chính sách chiêu hiền đãi sĩ (tiêu
biểu là Văn miếu và Quốc Tử giám từ triều Lý),
- đã tạo một môi trường thuận lợi cho bao tác phẩm văn chương xuất
hiện (tiêu biểu như Truyện Kiều của Nguyễn Du),
- đã xây dựng được một số định chế để ngăn chặn khuynh hướng chuyên
quyền độc tài của quân vương và triều đình (tiêu biểu là chức quan
ngự sử và cơ cấu làng xã họ tộc với ngạn ngữ “Phép vua thua lệ làng”),
- đã tôn trọng các tôn giáo và duy trì tinh thần tôn giáo hòa đồng
(tiêu biểu là sự du nhập và phát triển của Phật giáo, Khổng giáo,
Lão giáo, Công giáo, Hồi giáo, Tin lành…; sự xuất hiện của các tôn
giáo bản địa như Cao đài, Hòa hảo, Bửu sơn Kỳ hương…),
- đã luôn tôn trọng quyền tư hữu đất đai của nhân dân, dù mỗi chế
độ hay mỗi triều đại có những chính sách điền địa khác biệt (tiêu
biểu là Luật Người cày có ruộng thời Đệ nhị Cộng hòa),
- đã bắt đầu phát huy tinh thần dân chủ trong chế độ Pháp thuộc và
chế độ Việt Nam Cộng hòa (tiêu biểu là quyền ngôn luận và nền báo
chí tương đối tự do trong hai chế độ này).
- đã luôn vui sống tại nơi chôn nhau cắt rốn, trên mảnh đất hình chữ
S mà Tổ tiên đã để lại trong niềm tôn trọng tình nghĩa đồng bào, bảo
vệ môi trường thiên nhiên.
• Lẽ ra, trong tinh thần chuẩn bị xa và chuẩn bị gần cho Đại lễ kỷ
niệm 1000 năm Thăng Long, các giá trị văn minh nhân bản mà bao thế
hệ Việt tộc đã dày công xây dựng đó phải luôn được tưởng nhớ, đề cao
và thể hiện.
• Thế nhưng, qua hơn nửa thế kỷ dưới chế độ Cộng sản, Dân tộc Việt
đã đau đớn nhìn thấy:
- lãnh thổ và lãnh hải mất từng mảng lớn vào tay quân bành trướng
Đại Hán, lãnh đạo CS chưa bao giờ đoàn kết thực sự với nhân dân để
chống ngoại bang xâm lược.
- luật pháp chỉ được áp dụng và áp dụng khắt khe cho thường dân, còn
đảng và nhà nước thì được miễn trừ, đảng viên và cán bộ thì được nhẹ
tay, châm chước hay thoát khỏi.
- giáo dục loại trừ người nghèo (vì đủ thứ học phí và phụ phí), phân
biệt chính kiến (hồng hơn chuyên); việc tuyển chọn nhân tài và viên
chức nhà nước thì theo tiêu chuẩn đảng tịch, thân thích và tiền bạc;
nhiều trí thức của đất nước bị bỏ phế hay cầm tù vì bất đồng quan
điểm với đảng.
- văn chương, nghệ thuật nằm dưới vòng kim cô của đảng, phải phục
vụ mục tiêu chính trị do đảng đề ra; chẳng có tác phẩm giá trị nào
xuất hiện ngoại trừ những tác phẩm mang tính đối kháng hay phê bình
chế độ.
- cơ chế chính trị đảng quyền, độc tài và toàn trị tiêu diệt hết mọi
nhân quyền và dân quyền, biến tam quyền phân lập thành tam quyền phân
công dưới sự chỉ đạo hoàn toàn của đảng; công an và quân đội trở thành
công cụ trong tay đảng và chỉ phục vụ đảng; bàn tay sắt của đảng áp
đặt từ trung ương tới địa phương.
- các tôn giáo bị đảng và nhà cầm quyền tìm cách kiểm soát, khống
chế, xâm nhập, lũng đoạn và làm thoái hóa bản chất: trở thành đồ trang
trí hay biện hộ viên cho chế độ; các tín hữu đấu tranh cho tự do tôn
giáo, công bằng xã hội hay dân chủ nhân quyền thì bị đàn áp.
- toàn bộ đất đai đều thuộc quyền quản lý (thực chất là quyền sở hữu)
của nhà nước (thực tế là của đảng viên cán bộ có chức quyền); nhân
dân (cá nhân, dòng tộc, giáo hội) chỉ còn quyền sử dụng, thành thử
phải chịu bao điêu đứng trong sinh sống và hoạt động.
- quyền tự do ngôn luận, vốn là quyền đầu tiên, bị hoàn toàn triệt
tiêu; báo chí và các phương tiện truyền thông khác đều nằm trong tay
đảng và nhà nước; các nhà dân báo độc lập bị sách nhiễu, ngăn chận,
cầm tù.
- hơn ba triệu người đã đau đớn rời bỏ quê cha đất tổ, đứt ruột từ
giã nơi chôn nhau cắt rốn vì không chịu nổi chế độ phi nhân hà khắc,
gian dối tàn bạo. Trong đó, một nửa đã thành công đến được bến bờ
tự do, nhưng một nửa đã phải trả giá cho việc tìm tự do bằng cái chết
hoặc bằng thảm nạn: bị cướp bóc, hãm hiếp, đánh đập trên biển, giữa
rừng, trong tù (khi bị bắt lại)… Xã hội Việt Nam thì thiếu vắng tình
nhân loại nghĩa đồng bào, đánh mất ý thức bảo vệ môi trường sống...
• Đang khi đó, Tuyên ngôn Thiên niên kỷ (cũng lại 1000 năm) của Liên
Hiệp Quốc (1) mà Việt Nam đã phê chuẩn, có nêu một số giá trị căn
bản giữ vai trò thiết yếu trong quan hệ quốc tế của thế kỷ 21 (để
thế giới cùng nhau phát triển theo chiều hướng toàn cầu hóa) là:
- Về tự do: Điều hành đất nước theo nguyên tắc dân chủ, có sự tham
gia của người dân và trên căn bản ý chí của người dân.
- Về bình đẳng: Không được phép tước đoạt cơ hội thụ hưởng kết quả
từ hoạt động phát triển của bất cứ cá nhân nào hoặc Dân tộc nào.
- Về khoan dung: Con người phải tôn trọng lẫn nhau, trong sự đa dạng
về tín ngưỡng, văn hóa và ngôn ngữ.
Tuyên ngôn Thiên niên
kỷ còn nêu rõ ý thức và hành động cho hòa bình, an ninh và giải trừ
quân bị, cho việc phát triển và xóa đói giảm nghèo, cho việc bảo vệ
môi trường sinh sống, nhân quyền dân chủ và bảo vệ những người dễ
bị tổn thương… Thế nhưng, trong tất cả những ghi nhận trên của văn
kiện quốc tế này, Việt Nam cho đến hôm nay vẫn chưa thực hiện được
điều gì cả, trái lại đảng thống trị và nhà cầm quyền CS còn làm cho
đất nước, xã hội Việt Nam ngày càng tệ hại và cuộc sống nhân dân ngày
càng khốn khổ.
3- Thông tin lại cho biết nhà cầm quyền đã bỏ ra một số tiền
khổng lồ là 4 tỷ rưỡi đôla (tiền thuế do nhân dân đóng góp, gần tương
đương 10% ngân sách quốc gia) để chi tiêu hoang phí (và để
tha hồ tham nhũng) vào việc tổ chức với những hình thức phô trương
hết sức vô ích, như làm 101 trống đồng, 1000 trống da, 1000 bức tượng
rồng thời Lý, những cổng chào, những phù điêu phi nghệ thuật và vô
ý nghĩa, như sơn lại phố cổ Hà Nội, làm mới thay vì phục dựng các
di tích, như tổ chức lễ khai mạc với diễu binh, diễu hành, biểu diễn
trực thăng với khoảng 10 ngàn người tham dự, chi hàng trăm tỷ để đóng
những cuốn phim lịch sử, chi hàng chục tỷ cho một số báo đưa tin đại
lễ. Đang lúc đó, nhân dân trong nước thiếu thốn mọi bề, đặc biệt là
thiếu trường học, bệnh viện, cầu qua sông….
Ngoài ra, việc đóng những
cuốn phim lịch sử với đạo diễn Tàu, trường quay Tàu, phong cách Tàu,
diễn viên phụ Tàu; việc lợi dụng Đại lễ kỷ niệm để tuyên truyền cho
đảng Cộng sản Việt Nam lẫn Trung Quốc, để lập dự án ăn cướp đất đai
nhà cửa của nhân dân, tất cả chỉ làm cho dân tình càng thêm ngao ngán,
phẫn nộ và cùng cực.
4- Do đó Khối 8406 chúng tôi tuyên bố:
- Đảng và nhà cầm quyền độc tài toàn trị CS hiện đang làm những việc
rất lố bịch và tệ hại, trái với ý chí của Tiền nhân, tinh thần của
Đại lễ và ý nghĩa của biểu tượng Ngàn năm Thăng Long.
- Qua Đại lễ Ngàn năm Thăng Long mang đậm dấu ấn Trung Cộng như thế,
Đảng và nhà cầm quyền độc tài toàn trị CS ngang nhiên xác nhận: thời
kỳ Bắc Thuộc kiểu mới thế kỷ XXI đang ngày càng rõ ràng hiện thực,
với tình hình đất, rừng, biển và nhiều nguồn lợi kinh tế khác của
Tổ quốc Việt Nam mất dần vào tay Trung Cộng, với tình trạng Đất nước
ngày càng lệ thuộc Trung Cộng về chính trị, kinh tế, văn hóa, ngoại
giao, an ninh quốc phòng.
- Đảng và nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam hiện nay cũng như trong
quá khứ do đó phải chịu trách nhiệm hoàn toàn trước Dân tộc và lịch
sử về những hành động cực kỳ tai hại và mù quáng gây nên nguy cơ mất
nước kiểu mới này (2).
- Kỷ niệm Ngàn năm Thăng Long cần phải được mừng không phải với việc
tổ chức những lễ lạc hoành tráng, những hội hè rỗng tuếch, những trình
diễn lãng phí, mà là với việc tưởng niệm, đề cao và khôi phục những
giá trị văn hóa đầy nhân bản của Dân tộc nói trên xoay quanh tâm điểm
là con người.
Việt Nam, ngày 12 tháng 09 năm 2010.
Ban Đại diện Lâm thời Khối 8406
1. Kỹ sư Đỗ Nam Hải - 441 Nguyễn Kiệm, P. 9, Q. Phú Nhuận, Sài
Gòn, Việt Nam.
2. Giáo sư Nguyễn Chính Kết - đang vận động dân chủ tại hải ngoại.
3. Linh mục Nguyễn Văn Lý - đang điều trị bệnh dưới dạng quản thúc
tại Nhà Chung Tòa Tổng Giám mục Huế, 69 Phan Đình Phùng, Huế, Việt
Nam.
4. Linh mục Phan Văn Lợi - đang bị quản chế tại gia ở 16/46 Trần Phú,
Huế, Việt Nam.
Trong sự hiệp thông với cựu quân nhân Trần Anh Kim, nhà văn Nguyễn
Xuân Nghĩa và nhiều tù nhân chính trị, tôn giáo khác đang ở trong
lao tù cộng sản.
........................
(1) http://vi.wikipedia.org/wiki/M%E1%BB%A5c_ti%C3%AAu_Ph%C3%A1t_tri%E1%BB%83n_Thi%C3%AAn_ni%C3%AAn_k%E1%BB%B7
(2) Xin
xem Tuyên bố của Khối 8406 nhân dịp kỷ niệm 4 năm ngày thành lập (8/4/2006–2010).
Trở
về trang chính
